中国人的现实主义情节造成了选择的保守性
我们生活在这个土地上，从出生到死亡，无时无刻不受到这个土地上的各种明文化和潜文化的影响。其中国人的实用主义和现实主义就是其中积淀很深厚的一种文化。我们的父母师长，无时无刻都在传递这种精神，但是正是现实主义和实用主义让我们变得更加平庸。实用主义让我们需要立刻看到效果，而不是长远的虚无缥缈的未来。在大多数情况下，当下的很优选择往往不是历史的很优选择。整体原因还在于我们的目光往往并不长远，只看到现在，是远远做不到整体很优的判断。西方人总的来说喜欢冒险，在不知道有任何结果的情况下，愿意付出很大的努力去奋斗，这样即便不是个个都能成功，但是毕竟走出了局部极小值的范围。对现实利益的过分看重也限制了我们思维的广度和深度，使得我们总是去思考身边的问题，而不是思考更广泛的问题。
我们对于结果的重视远大于过程
成王败寇的历史给我们太多的告诫，那就是一定要好的结局。实际上谁都不知道如何达到好的结局。结果是坏的，那这个人就是坏的。我们在评价一个人的时候往往一好百好，一坏百坏，这种非黑即白的二元思想抹杀了人性中复杂和丰富的本质。当一个人在风光的时候，我们很多人跟着捧场和赞扬，而不去看他成功的过程和真正经验，也不去赞叹其中的各种值得分析的精神，我们看的都是表面的东西，这使得我们往往失去自己成长的机会。我们可以看历史上的各种文学和历史书，很少有客观的，大多数一边倒。这种文化氛围并不是适合各种有意义的探索，因为我们不能真正的尊重所谓的失败者。
思想和行为的懒惰让我们平庸
我们在大多数成长的过程中，思想是懒惰的，不愿意去思考目前的问题，总是希望有人给自己的现成的答案。谁说中国人勤奋，勤奋只表现于体力劳动，但是很多时候我们不愿动脑筋。我们把太多的时光浪费在小事情上，把太多的关注浪费在口舌中。法国的勒庞在他的书《乌合之众》中详细分析了类似现象。为什么一个个好人，很后可以被一个领导引领到一个危险的地步。这种群体心理的扩大化，导致其中的每一个个体都失去了独立的自我，甚至以参与其中而感到自豪。在日复一日、年复一年的生活中，渐进陷入其中、无力自拔。生存的压力使之心身疲惫，没有的昔日的锐气，更无为之而努力的行动，把一切说辞推向外面的环境。这个是人心浮躁的社会，身处其中非一己之力可以改变的；但是可以改变自己，让自己静心下来把一件事做深、做透，做到别人无以复加的程度。
贪欲让我们平庸
狄更斯在《双城记》写下这样的一段话：这是一个很好的时代，也是一个很坏的时代。我们的贪欲使得我们在每次面临选择的时候，总是考虑利益的很大化，而不会去选择自己可以做到的事情。贪欲之心扰乱了内心的宁静、又迷惑了双眼，迷失了方向。总是在枉然中浪费了大量的时间和资源。
我们不是没有成为杰出者的潜力，也不是没有成为有用人才的条件，我们很终成为了平庸的人，成为社会上可有可无的人，那是我们潜意识中选择的结果，我们过于现实主义，过于重视结果，我们过于懒惰，也过于贪心，因此，对于平庸的结局，我们也似乎只能“幸福”地面对。
